三字經
〔宋〕 王應麟 撰

 

人之初,性本善。性相近,習相遠。苟不教,性乃遷。教之道,貴以專。
母,擇鄰處。子不學,斷機杼。竇燕山,有義方。教五子,名俱揚。
養不教,父之過。教不嚴,師之惰。子不學,非所宜。幼不學,老何為。
玉不琢,不成器。人不學,不知義。為人子,方少時。親師友,習禮儀。
九齡,能溫席。孝於親,所當執。四歲,能讓梨。悌于長,宜先知。
首孝悌,次見聞。知某數,識某文。一而十,十而百。百而千,千而萬。
三才者,天地人。三光者,日月星。三綱者,君臣義。父子親,夫婦順。
曰春夏,曰秋冬。此四時,運不窮。曰南北,曰西東。此四方,應乎中。
曰水火,木金土。此五行,本乎數。曰仁義,禮智信。此五常,不容紊。
稻粱菽,麥黍稷。此六穀,人所食。馬牛羊,雞犬豕。此六畜,人所飼。
曰喜怒,曰哀懼。愛惡欲,七情具。匏土革,木石金。絲與竹,乃八音。
高曾祖,父而身。身而子,子而孫。自子孫,至玄曾。乃九族,人之倫。
父子恩,夫婦從。兄則友,弟則
。長幼序,友與朋。君則敬,臣則忠。
此十義,人所同。凡訓蒙,須講究。詳訓詁,名句讀。為學者,必有初。
小學終,至四書。論語者,二十篇。群弟子,記善言。孟子者,七篇止。
講道德,說仁義。作中庸,子思筆。中不偏,庸不易。作大學,乃曾子
自修齊,至平治。孝經通,四書熟。如六經,始可讀。詩書易,禮春秋。
號六經,當講求。有連山,有歸藏。有周易,三易詳。有典謨,有訓誥。
有誓命,書之奧。我周公,作周禮。著六官,存治體。大小,注禮記。
述聖言,禮樂備。曰國風,曰雅頌。號四詩,當諷詠。詩既亡,春秋作。
寓褒貶,別善惡。三傳者,有公羊。有左氏,有谷梁。經既明,方讀子。
撮其要,記其事。五子者,有荀楊文中子,及老莊。經子通,讀諸史。
考世系,知終始。自羲農,至黃帝。號三皇,居上世。,號二帝。
揖遜,稱盛世。周文武,稱三王傳子,家天下。
四百載,遷社。,國號。六百載,至亡。周武王,始誅
八百載,最長久。轍東,王綱墜。逞干戈,尚遊說。始春秋,終戰國。
五霸強,七雄出。嬴秦氏,始兼併。傳二世,楚漢爭。高祖興,業建。
孝平王莽篡。光武興,為東漢。四百年,終於魏蜀吳,爭鼎。
三國,迄兩宋齊繼,梁陳承。為南朝,都金陵。北元,分東西。
宇文周,與高齊。迨至,一土宇。不再傳,失統緒。唐高祖,起義師。
亂,創國基。二十傳,三百載。滅之,國乃改。梁唐晉,及漢周
五代,皆有由。炎宋興,受禪。十八傳,南北混。,帝號紛。
迨滅犹存。至興,緒歇。世,一同滅。並中國,兼戎狄。
明太祖,久親師。傳文,方四祀。遷北京永樂嗣。迨崇禎煤山逝。
清太祖,膺影命。靖四方,克大定。至世祖,乃大同。十二世,祚終。
讀史者,考實錄。通古今,若親目。口而誦,心而惟。朝于斯,夕於斯。
仲尼,師項橐。古聖賢,尚勤學。趙中令,讀魯論。彼既仕,學且勤。
披蒲編,削竹簡。彼無書,且知勉。頭懸樑,錐刺股。彼不教,自勤苦。
如囊螢,如映雪。家雖貧,學不綴。如負薪,如掛角。身雖勞,猶苦卓。
蘇老泉
,二十七。始發憤,讀書籍。彼既老,猶悔遲。爾小生,宜早思。
若梁灝,八十二。對大廷,魁多士。彼既成,眾稱異。爾小生,宜立志。
八歲,能詠詩。七歲,能賦棋。彼穎悟,人稱奇。爾幼學,當效之。
蔡文姬
,能辨琴。謝道韞,能詠吟。彼女子,且聰敏。爾男子,當自警。
唐劉晏
,方七歲。舉神童,作正字。彼雖幼,身己仕。爾幼學,勉而致。
有為者,亦若是。犬守夜,雞司晨。苟不學,曷為人。蠶吐絲,蜂釀蜜。
人不學,不如物。幼而學,壯而行。上致君,下澤民。揚名聲,顯父母。
光于前,裕於後。人遺子,金滿嬴。我教子,惟一經。勤有功,戲無益。
戒之哉,宜勉力。