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犧牲是否保全生命或生命進化不可或缺的？

http://www.shixiu.net/yuanchuang/20070501/103831.shtml

什麼是生命？
什麼又是生命的價值？

動物是生命，植物也是生命，以至大地，礦產，建築，傢俱，日用品，細菌，病毒，米稻麥面，蔬菜，水果，包括汽車.....都有生命！
如果同意這點，就明白生命的價值，生命的傳承是什麼（起碼生物學中的生物鏈總應知道）．

”我從此不願再傷害哪怕再微小的生命”，只是不願而已，事實上是無知：（
如同素食者，如果他只是為了不傷害生命而素食，也是不言而喻（因為佛祖門前的燈也有靈性：）

我还是不太明白。有生命的东西是可以吸收天地精华，生长并孕育生命的。比如，一粒稻籽。若汽车有生命，它能自然长大并产出一辆小汽车？

這只是現代人對生命的定義模糊而已（包括人的定義：）
一座山的形成以至夷為平地，本身就是生死的過程，如喜瑪拉雅山就是在地殼的造山運動中拔地而起．
汽車由生產線下來到報廢，也是一個生命的始終．
有生就有死，理所當然，滄海桑田，海枯石爛（只是蜉蝣在世，春蠶作繭，生命短促，人生苦短：）

如何才是吸收天地之精華，春風雨露，雨淋日晒......？還有很多東西是我們肉眼看不見，現代科學儀器也看不見......，如光譜之外，或多維空間：）
生命的理論和原理並不複雜，任何動植物都會製造和衍生，包括科學家認為是最低級的單細胞體，只是聰明人無法理解而已：）
現代人真莫名其妙，如分娩是一個自然過程，極為簡單（村姑都可幫忙），但人們不花上幾萬元就不放心，運氣不好的還被剖腹產（因艾灸不值錢）．

至於如何生成，是自然單獨／配偶（動植物都有單／雙性繁殖），還是外在的協助下完成，只是技術問題，不是原則問題．

留意我們身邊的一草一木，萬物皆有情．
古訓雲：寫有字的紙不可以隨意丟棄（即不尊重之），讀書人如想妙筆生花不妨遵循：）
中國人的百行孝為先，忠信仁義，待人接物，亦不妨試試（我們的祖先肯定不會騙我們）．
就如喝茶時需要買幾十年前的茶葉－－那時未有農藥／或那時的農藥不太毒，因為那時大家都未經濟化：）

提醒一句：汽車是有感情的：）

恕我愚昧，有形的東西無論大小都是生命嗎？動植物代謝的產物也是生命嗎？那我們豈不是時刻都在為了自己的生命，按照自己的意愿虐待生命，屠殺生命嗎？怎樣做才算善待生命呢？

何必管他有形還是無形？
何謂萬物？”萬”不是指一萬二萬的萬，而是指所有物．

別進入牛角尖：）

是否所有有生命的物體都有思維，的、嗔、痴、慢，都會貪生怕死呢？
其實西方的許多素食主義者的目的是健康，是爲了節約有限的地球資源，減少致病化學物質的食入，因爲許多有害的化學物質在食物鏈裏是向上富集的。

龍衛權 wrote: 就如喝茶時需要買幾十年前的茶葉

我不爱喝几年前的茶。难喝。不新鲜，像树叶。“幾十年前的茶葉”不知啥样。

婁永兵 wrote:是否所有有生命的物體都有思維，的、嗔、痴、慢，都會貪生怕死呢？

是的，只是我們無法理解而已，僅僅是表達的方式或存在的形式不同．
如植物不僅有思維，還會傳遞思維，更能找出／生出正確的處理方法（如這片樹林有了蟲害，樹木有本事讓幾百公里外的另一片樹林因此分泌出能對抗這種蟲害的物質，從而杜絕後患）．
仿生學是一門令現代科學家興奮的邊緣學科，雖然他們只是笨拙地在門外探頭探腦．
或如數學中的虛數一樣：）

正確的說是”佛學”，不是”F教＂。

我也覺得龍醫師的說法比較像佛家說的“因緣和合”。不過龍醫師一直不願意扯上宗教，我也不敢亂扯

2500年前佛陀就說的“一滴水中有八萬四千蟲”，直到幾百年前西方偉大的科學家們才發現水中有微生物。有人說“科學每攀上一座高峰，卻都發現宗教早已盤踞其上”。

看來龍醫師喝的是普洱茶

著實看得頭暈。龍醫師似乎是說動物的生命的意義包括作為食物鏈的一環，在適當的時候成為別人的美餐其實也是實現了生命的意義？

（各位說話要小心了。上次我在香港和龍醫師一起吃飯，席間說自己基本上吃素，結果被龍醫師窘得差點沒吃成）

李君，我沒理由不支持你吃素的，是不是聽錯了？
我一直鼓勵別人吃素，特別是和我吃飯時．

想不到這一貼引來了智慧的對話，學習 ：）

也湊湊熱鬧。。。希望別暈 ：）
生滅是大至宇宙小至微塵（萬物）都必需遵從的規律，生命就是在這之間的各種形式依據各自的層次遵從規律展現出來的一面，存在就已經是價值，天生我才必有用 ：）

如果反了規律，展現的形式層次就會改變。規律=道？所以要知“道“ ：）

難道我真的聽錯了？麻煩了